1 經(jīng)過(guò)了三個(gè)多月的休養(yǎng)，我終于在五月初獲準(zhǔn)出院。自從聆聽(tīng)吳劍向敘及此一靈異事件的始末起，我和他開(kāi)始了一段奇妙的合作關(guān)系。我一面記錄他的口述內(nèi)容，一面與他對(duì)照我所完成的初稿有無(wú)遺漏任何細(xì)節(jié)。我彷佛成了一名傳記作家，記錄著一名優(yōu)秀刑警所經(jīng)歷到最不尋常的案件。有時(shí)我會(huì)被他從夢(mèng)中搖醒，我只好睜著惺忪的雙眼替他寫(xiě)下他忽然想要補(bǔ)充的故事細(xì)節(jié)。然而，就在我完成故事的最后一章，我們的密切互動(dòng)卻遽然終止。吳劍向的言行表現(xiàn)忽然回到以往我們初識(shí)時(shí)的點(diǎn)頭之交，與我談起話(huà)來(lái)感覺(jué)既客套又生疏，與先前的熱烈態(tài)度截然不同。

我不曉得這究竟為什么--他說(shuō)完了自己的故事后，彷佛完成了『與我為友』的任務(wù)似的?主治我的醫(yī)生在這時(shí)候向我恭喜，說(shuō)經(jīng)過(guò)治療后我的輕度憂(yōu)郁癥已經(jīng)痊愈，毋需繼續(xù)住院。我總算可以重回北部，而妻也不再勸我回避工作壓力了。我收拾簡(jiǎn)單行李、隨身攜帶的文具及稿件離開(kāi)病房，吳劍向?qū)ξ覉?bào)以微笑，那時(shí)他手上還握著那塊黃黑色的固體。那并非石頭，而是湯仕敬右手食指的指骨。『有了這個(gè)東西，我才能免遭厲鬼獵殺……不過(guò)，他們?nèi)砸恢痹谖疑磉呁低蹈Q待。』這是他說(shuō)完故事后的結(jié)語(yǔ)。聽(tīng)完這句話(huà)，我不知不覺(jué)也油然產(chǎn)生惡鬼環(huán)伺的詭異感。

去年四月十一日深夜，他沖進(jìn)市立殯儀館的停尸間，即全身?yè)涞乖跍司吹氖砩稀．?dāng)時(shí)還留在解剖室的，尚有一位準(zhǔn)備徹夜進(jìn)行解剖工作的法醫(yī)，他大驚失色，完全無(wú)法理解吳劍向的怪異行為，只好趕緊通報(bào)鄰近警局派人前來(lái)處理。一批警察即刻趕到，但他們一時(shí)卻拉不開(kāi)緊抱著尸體的吳劍向。最后，合眾人之力終于將身負(fù)重傷的吳劍向拖離現(xiàn)場(chǎng)，那時(shí)他手上牢牢握住的，正是在拉扯過(guò)程之間他抽出瑞士刀強(qiáng)拆硬卸的一截指頭。出院以后，我立即前往拜謝某位重要人士，是他特意安排我住進(jìn)那家醫(yī)院。事實(shí)上，我沒(méi)有對(duì)吳劍向說(shuō)真話(huà)--我會(huì)遇見(jiàn)吳劍向，寫(xiě)下他口述的故事，并非偶然。

早在入院之前，我就從報(bào)紙上知道了這個(gè)怪案。當(dāng)時(shí)我深受此案吸引，把記載此案的各種時(shí)事雜志全部搜羅到手，并準(zhǔn)備再寫(xiě)一本能引動(dòng)沖擊性話(huà)題的罪案紀(jì)實(shí)小說(shuō)。這部罪案紀(jì)實(shí)小說(shuō)，絕不是警方搜查報(bào)告的大抄寫(xiě)，我打算利用南下就醫(yī)的機(jī)會(huì)，與他實(shí)際接觸，親筆寫(xiě)下他個(gè)人對(duì)本案的主觀(guān)看法。為此，我尋求某位醫(yī)界權(quán)威的大力協(xié)助，他曾在我學(xué)生時(shí)代治療過(guò)我的輕度憂(yōu)郁癥。希望他能透過(guò)關(guān)系，讓我能結(jié)識(shí)這位與怪案牽扯不清的年輕刑警，并制造各種交談機(jī)會(huì)。這個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃，甚至連妻都被蒙在鼓里。然而，在完成初稿后，我發(fā)現(xiàn)他陳述的故事，果然和媒體的報(bào)導(dǎo)有極大的出入。

吳劍向被羈押后，依然不肯放開(kāi)斷指。《焦點(diǎn)鎖定》四月號(hào)的新聞標(biāo)題，以『精神錯(cuò)亂的警界新秀』來(lái)形容吳劍向。文中提到，當(dāng)時(shí)他聲稱(chēng)『斷指有五百年之久的魔力。若我將斷指松手，惡鬼就會(huì)立刻殺了我!』駁回警方要他歸還斷指的要求。吳劍向很快地由地方法院檢察官起訴，涉嫌近月來(lái)高雄地區(qū)的多起命案。三民分局的刑事組長(zhǎng)高欽福表示，他是邏輯上唯一能殺害鐘思造的兇嫌;至于另一具同樣被殺于鐘思造死亡現(xiàn)場(chǎng)的無(wú)名尸體，則在一周內(nèi)由熱心民眾報(bào)案后，確認(rèn)為自由攝影師夏詠昱。《漏網(wǎng)》四月號(hào)對(duì)這段案情有詳盡描述。

夏詠昱的尸體之所以獲得確認(rèn)，是因有民眾發(fā)現(xiàn)一輛停靠路旁的房車(chē)遭竊賊搜括，車(chē)窗全被打破。管區(qū)警察接獲報(bào)案，根據(jù)車(chē)號(hào)得知這輛車(chē)的車(chē)主為住在復(fù)橫一路上的夏詠昱。然而，警察經(jīng)偵查偶然發(fā)現(xiàn)夏詠昱已失蹤多時(shí)，馬上敏銳地感到不對(duì)勁，比對(duì)過(guò)失蹤日期后，即聯(lián)想到夏詠昱很可能就是三月底連續(xù)命案的那具無(wú)名尸體--無(wú)論外型、特征，兩者均極為酷似。在街坊鄰居的指證下，突破性地確定了尸體身分。案情緊接著急轉(zhuǎn)直下，為調(diào)查夏、鐘二人的關(guān)系，警方?jīng)Q定搜索夏宅，沒(méi)想到卻發(fā)現(xiàn)更離奇的事情--一片混亂、似遭人破門(mén)而入的夏宅三樓書(shū)房，俯躺一具橫死的年輕女子尸體。女尸生前并沒(méi)有遭強(qiáng)暴的跡象，但兇殘至極的殺人手法令人發(fā)指，除尸身慘遭開(kāi)腸破肚外，各種臟器亦被拖出體外，棄散在書(shū)房各角落。命案現(xiàn)場(chǎng)中留有一只女用皮包。

皮包中除了有女尸的身分證件--她名為張織梅，現(xiàn)年二十一歲--外，警方更意外發(fā)現(xiàn)一把警用制式手槍。這支硝煙味仍存的手槍顯然在不久前曾開(kāi)過(guò)火，而槍號(hào)證明了它就是吳劍向的佩槍?zhuān)瑥椀婪治鰣?bào)告顯示穿過(guò)湯仕敬頭顱、埋入墻中的子彈，亦是從這把槍的槍口射出的。搜查至此，警方終于宣布破案。鳳山市波蘭摩門(mén)教徒湯仕敬槍擊命案，自現(xiàn)場(chǎng)連袂逃脫的一男一女，就是吳劍向與已死的張織梅。地院檢察官以涉嫌鐘思造、夏詠昱、湯仕敬及張織梅命案起訴吳劍向。不過(guò)，雖然檢方提出的殺人罪證歷歷可陳，卻仍遲遲無(wú)法將吳劍向定罪。

原因是，沒(méi)有動(dòng)機(jī)。辯方律師指出，吳劍向與四名死者完全沒(méi)有交集。事實(shí)上，警方根本找不到吳劍向殺害鐘思造的理由。毫無(wú)證據(jù)顯示他們?cè)?jīng)認(rèn)識(shí)。同樣的情況也發(fā)生在他和其它三人身上。不，更正確地說(shuō)，他們五人，無(wú)論任何一人皆與其它四人沒(méi)有交集。再者，吳劍向受捕后的自白，顯示他的精神狀態(tài)極為異常。他的證詞內(nèi)容，充斥著魔法、催眠術(shù)、夢(mèng)境、召魂術(shù)以及潛意識(shí)等無(wú)稽之談。盡管吳劍向的某些說(shuō)法合于現(xiàn)實(shí)狀況，但卻違背了一項(xiàng)物質(zhì)性證據(jù)--警方找不到那卷DV帶，包括拷貝備份的VHS帶。另外，警方還查得，張織梅的工作原是陪酒女郎，男女關(guān)系本就復(fù)雜，數(shù)月以來(lái)則行蹤不明;她確實(shí)曾于一九九九年年底至歐洲旅游，但卻查不出同行男子的身分，也查不出馬耳他島上的焦尸事件是否屬實(shí)，只能推測(cè)兩人為掩人耳目，當(dāng)時(shí)并未搭乘同一架班機(jī)。

最后，湯仕敬的簽證并無(wú)問(wèn)題，他更不可能已經(jīng)存活五百年……湯仕敬只是個(gè)在鳳山市區(qū)隨處可見(jiàn)、總騎著腳踏車(chē)四處傳教的平凡教徒。他對(duì)教會(huì)確實(shí)非常虔誠(chéng)熱情，矢志奉獻(xiàn)一生于斯，但這和其它教徒并無(wú)太大差異。辯方律師打算據(jù)此宣稱(chēng)吳劍向已罹患妄想型精神分裂癥，所有的命案都是在他發(fā)瘋失神之際、無(wú)意識(shí)間犯下的，準(zhǔn)備向法庭爭(zhēng)取減刑判決。在判決未定即引起爭(zhēng)議不斷的軒然大波之時(shí)，地院同意醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人員的建議，暫時(shí)將吳劍向送往醫(yī)院，接受精神治療。換句話(huà)說(shuō)，吳劍向的法庭自白，也就是他在病院里告訴我的故事，極可能全是妄想--他腦海中自編自導(dǎo)的妄想。2時(shí)事雜志《高雄獨(dú)家第一手》的主編謝海桐是小我兩屆的大學(xué)學(xué)弟，與我同是『潮聲社』的社員。我們?cè)谏鐖F(tuán)結(jié)識(shí)，許多想法頗為契合，因此畢業(yè)后也時(shí)有聯(lián)絡(luò)。『潮聲社』并不是熱門(mén)音樂(lè)社，而是一個(gè)專(zhuān)門(mén)吸引新詩(shī)創(chuàng)作同好的小社團(tuán)。

由于中山大學(xué)臨近西子灣，時(shí)時(shí)善變的潮汐升落就是學(xué)校校景的一部份，本社成員們經(jīng)常坐在岸邊堤石，面朝夕陽(yáng)余暉吟唱長(zhǎng)詞短句，與潮聲相合，故名。離開(kāi)學(xué)校這么久了，也不知道當(dāng)時(shí)熱情投注的七人小社團(tuán)還在不在?謝海桐畢業(yè)后的境況與我類(lèi)似：先是在報(bào)社當(dāng)?shù)胤接浾撸缓筠D(zhuǎn)戰(zhàn)雜志圈，現(xiàn)在成了編輯。其實(shí)他是個(gè)土生土長(zhǎng)的臺(tái)北人，但退伍后卻留在高雄謀生，和我正巧相反。他私下有個(gè)非常特殊的嗜好，就是研究神秘學(xué)。舉凡魔法、秘術(shù)、各地軼聞傳奇、古代宗教儀式及其它關(guān)乎超自然力的東西，均多有涉獵。他在求學(xué)時(shí)即此一領(lǐng)域興趣濃厚，新詩(shī)創(chuàng)作時(shí)動(dòng)不動(dòng)就引用什么卡巴拉哲學(xué)思想的譬喻。原本我在高雄逗留期間，想抽空與他見(jiàn)面敘舊，但彼此的時(shí)間一直搭不起來(lái)。我在電話(huà)中提到最近在創(chuàng)作新的小說(shuō)，內(nèi)容關(guān)乎中世紀(jì)的魔法，卻十分缺乏左證資料，所以希望他可以提供我一點(diǎn)意見(jiàn)，或是協(xié)助我搜集這方面更多的資料。

事實(shí)上，雖然我早知道目前撰畢的稿件內(nèi)容，全是吳劍向的妄想，但心中卻充滿(mǎn)矛盾。我并不想盡數(shù)按照他的陳述內(nèi)容發(fā)表，但更不想放棄這個(gè)曲折玄異的題材。我改變初衷，決定不以罪案紀(jì)實(shí)的型式發(fā)表，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在我出院后，很多人以『憂(yōu)郁癥』來(lái)攻訐我的名聲。我不希望再和任何精神病癥扯上關(guān)系。我很明白，假如我發(fā)表了這本以妄想型精神分裂癥為主題的罪案紀(jì)實(shí)小說(shuō)，必定又會(huì)引起有心人士惡意的聯(lián)想。所以我要將故事寫(xiě)成靈異小說(shuō)，換掉書(shū)中的所有人名，并更動(dòng)故事部份情節(jié)，尤其是那個(gè)血腥到極點(diǎn)的不團(tuán)圓結(jié)局。為此，我有必要對(duì)魔法有更多認(rèn)識(shí)，看看能不能從中獲得新靈感，讓書(shū)中的男女主角化險(xiǎn)為夷，成功化解詛咒的危機(jī)。謝海桐滿(mǎn)口答應(yīng)，但我知道他這個(gè)人有點(diǎn)善忘，所以在掛掉電話(huà)前還不斷提醒。待我回到臺(tái)北后半個(gè)月左右，我才收到他寄來(lái)的包裹，里面全是相關(guān)范疇的參考書(shū)籍，并附上一張『祝寫(xiě)作順利，不再坐困風(fēng)雨愁城/學(xué)弟海桐』的便條紙。妻在那天深夜我工作返家后將拆開(kāi)的包裹交給我，我?guī)е@些書(shū)進(jìn)入臥室。讓我相當(dāng)訝異的是，其中竟有《靈媒人格探勘》!記得夏詠昱的書(shū)房也有一本《靈媒人格探勘》。

吳劍向正是藉以自學(xué)召魂術(shù)，將夏詠昱的靈魂召回人間。不知道眼前的這本書(shū)，到底只是恰好書(shū)名相同，抑或根本就是同一部著作?我翻開(kāi)這本書(shū)，并取出我在病房?jī)?nèi)與吳劍向合作寫(xiě)下的手稿互相對(duì)照。時(shí)間已近子夜，妻對(duì)我就寢前卻把工作帶到床上來(lái)感到相當(dāng)不滿(mǎn)，她沉默地轉(zhuǎn)過(guò)身去，將自己埋入被窩深處。我沒(méi)有理會(huì)她的反應(yīng)，徑自扭熄日光燈，在柔和的橙黃床頭燈燈光下繼續(xù)閱讀。一面比對(duì)，我逐漸確定兩者真的是同一本書(shū)。前面的章節(jié)，同樣都描述著世界各國(guó)歷史上著名的靈媒：派波太太、馬修.曼寧、珀?duì)?柯倫……而，書(shū)末的第十三章，亦確實(shí)是〈靈媒自我修煉之初階技巧〉。自靈媒與生俱來(lái)的特殊體質(zhì)之介紹始，〈靈媒自我修煉之初階技巧〉談到了世界萬(wàn)物對(duì)靈媒生理和精神上的隱性影響、召喚預(yù)言幽靈與召喚死去親友在作法上的不同，以及冥想入定跟呼吸控制的方法……內(nèi)容果然完全一樣。

不，不對(duì)。實(shí)際上，并不完全一樣。我忽然發(fā)現(xiàn)原稿中提到的一段描述，在書(shū)中找不到相合的段落。這令我大惑不解。原稿中寫(xiě)道--『召喚死去親友靈魂的法術(shù)，與召喚預(yù)言幽靈的方法基本上并無(wú)太大差異。不過(guò)，在施行召魂術(shù)前，有一個(gè)前提必須先予以說(shuō)明：所謂的召魂術(shù)，并非是令死者復(fù)活的法術(shù)。施法者所招來(lái)的魂魄，事實(shí)上只是死者于臨終前的最后意識(shí)。『此一臨死意識(shí)為死者之精神力量，它能重現(xiàn)死者在臨死前心中所思想、意志所專(zhuān)注，卻無(wú)法讓死者在人間恢復(fù)行動(dòng)力或判斷力。亦即，魂魄僅是死者殘存于人間中意識(shí)的無(wú)形聚體，它可以回答偵訊者一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻不能取代被附身者進(jìn)行太復(fù)雜、太長(zhǎng)久的活動(dòng)。『死者的魂魄會(huì)隨時(shí)光之逝去而逐漸散淡，因此如要施行具有一定效果的召魂術(shù)，則必須選擇逝者死亡之處，把握時(shí)間盡快進(jìn)行，以召回死者最清晰之意識(shí)。』但以上三個(gè)段落，我卻未能在第十三章找到。也許是吳劍向在口述時(shí)記錯(cuò)了吧?在別的章節(jié)看到的描述，卻以為是這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，這種事并不罕有。我一時(shí)興起，繼續(xù)翻找書(shū)中其它章節(jié)，但仍然沒(méi)有找到相關(guān)描述。吳劍向是不是誤植了其它書(shū)上的內(nèi)容?我仔細(xì)回憶，卻開(kāi)始覺(jué)得渾身不對(duì)勁--因?yàn)椋蚁肫疬@一段內(nèi)容，就是吳劍向在某夜將我搖醒，要我立刻補(bǔ)充的描述。我的腦海中浮現(xiàn)他執(zhí)拗的表情。他并沒(méi)有搞錯(cuò)。那，為什么他急著要我寫(xiě)下這么一段在原書(shū)中根本不存在的內(nèi)容?本段內(nèi)容，只不過(guò)在說(shuō)明：『召魂術(shù)并不能讓死者復(fù)活。

所招來(lái)的魂魄，事實(shí)上只是死者于臨終前的最后意識(shí)。』而已啊?我愈想愈不明白。重復(fù)讀過(guò)這幾個(gè)段落，我陡地想起故事中一個(gè)不合邏輯之處。噬骨餓魔洪澤晨在一九九五年已遭槍決，然而他的陰魂卻出現(xiàn)在鐘思造所住的四○一室與夏詠昱的自宅。但是，既然魂魄僅是死者殘存于人間中意識(shí)的無(wú)形聚體，在人間沒(méi)有行動(dòng)力或判斷力，為何洪澤晨的陰魂能在這兩地遂行謀殺?無(wú)論怎么想，都會(huì)感覺(jué)它自相矛盾。難道說(shuō)……這段內(nèi)容根本就子虛烏有，全是吳劍向捏造出來(lái)的?但，為什么他要這樣做?我內(nèi)心疑云滿(mǎn)布，不自覺(jué)喃喃自語(yǔ)起來(lái)。這驚動(dòng)了床畔倦容滿(mǎn)面的妻。『鐵誠(chéng)，你怎么搞的?』『沒(méi)事……我只是睡不著，在想事情。』結(jié)婚這幾年來(lái)，我和妻的感情逐漸疏離淡薄，只在兩個(gè)女兒面前維持最底限的親密。即便現(xiàn)在同床共枕，我們的話(huà)題也只剩寒暄。縱然我在外界文名響亮、叱咤風(fēng)云，在妻的眼中我仍不過(guò)是個(gè)陰郁畏縮的丈夫。

她看穿了我在鎂光燈下的亮眼表現(xiàn)，充其量是在掩飾內(nèi)心的卑屈與怯懦。我在她面前無(wú)所遁形，我真的是個(gè)需要靠掌聲來(lái)支撐內(nèi)心自尊的可憐人。所以我才亟欲撰述能廣激話(huà)題的爭(zhēng)議性作品。『你最近好奇怪!晚上經(jīng)常不睡覺(jué)，偷偷溜到客廳里到底在干什么?』『我沒(méi)有啊……』見(jiàn)妻疾言厲色，我囁嚅地低聲否認(rèn)。妻因無(wú)法入眠而態(tài)度強(qiáng)硬。『你就是有!』--我真的在三更半夜離開(kāi)過(guò)臥房?但我真的一點(diǎn)記憶也沒(méi)有啊!瞬間，我感到一股恐怖的顫栗!一切的謎團(tuán)都解開(kāi)了……我終于明白那段『不應(yīng)該存在的內(nèi)容』意義為何了。事實(shí)上，魂魄不只是死者殘存于人間中意識(shí)的無(wú)形聚體。

就像噬骨餓魔洪澤晨的亡靈一樣，他同樣具備死前的行動(dòng)力與判斷力，足以屠戮世人。那段內(nèi)容確實(shí)不存在。因?yàn)椋菂莿ο騻卧斓摹２唬荒芊Q(chēng)呼那個(gè)人為『吳劍向』，應(yīng)該叫他『夏詠昱』才正確!若將故事中的劇情與現(xiàn)實(shí)狀況互相比對(duì)，其實(shí)可以明顯地判斷出在這幾個(gè)人當(dāng)中，唯一真正研究過(guò)黑魔法的，并不是湯仕敬，而是夏詠昱。湯仕敬是個(gè)對(duì)神虔敬有加的教徒，他不可能擁有修煉巫術(shù)的禁書(shū)。也就是說(shuō)，真正施下『猶大的獄門(mén)』魔咒的、真正讓張織梅感覺(jué)邪惡透頂?shù)哪腥耍皇菧司矗窍脑侁拧Ｔ谠宓墓适轮校@才是應(yīng)該代換的姓名。如此即能完全符合邏輯--夏詠昱應(yīng)該不可能是阿格里帕的嫡傳弟子，也不可能活了五百年，但他在生前的確沉迷巫術(shù)世界。他必然在某次機(jī)緣下學(xué)得『猶大的獄門(mén)』，并將其與催眠術(shù)、夢(mèng)囈及睡游結(jié)合應(yīng)用。他在追求張織梅遭拒后，即心生歹意，對(duì)張織梅下咒，殺害了她的情人鐘思造。

但沒(méi)想到自己也將作法自斃，以張織梅為媒介的魔咒亦加諸于己身。接著，聰穎優(yōu)秀的刑警吳劍向涉入了此一事件，從戈太太家的巨鼠追查到四○一室的鐘思造腐尸。但這正好落入夏詠昱的陷阱，夏詠昱想藉召魂術(shù)扳回一城，從鐘思造處找出自救的方法。夏詠昱雖為鬼所殺，但他最后卻幸運(yùn)地借著吳劍向的召魂而暫返人間。就在吳劍向召喚夏詠昱的魂魄后，夏詠昱終于附身在他體內(nèi)。和那段贗作的描述完全相反，魂魄絕不止是臨死意識(shí)，事實(shí)上他可以支配宿主，控制宿主的行動(dòng)。吳劍向并不知道自己已被附身，他仍然努力尋找失蹤的張織梅。然后，張織梅潛意識(shí)的魔咒再度發(fā)威，讓這對(duì)相愛(ài)未久的戀人身陷致命危機(jī)。

吳劍向是否早就認(rèn)識(shí)湯仕敬，且對(duì)他有極大恩情?他們的因緣際會(huì)如今已無(wú)從查證。也許他決定帶著張織梅，前往教會(huì)求他協(xié)助。對(duì)神極端忠誠(chéng)的湯仕敬此時(shí)毅然扣下扳機(jī)，是不是希望以殉死作祭，來(lái)解救這對(duì)可憐的男女?但湯仕敬的鮮血顯然流得于事無(wú)補(bǔ)。惡鬼洪澤晨依然現(xiàn)身，而且先后殺害吳劍向與張織梅。夏詠昱終于逮到絕佳良機(jī)，他借尸還魂，在吳劍向被掐死后重新復(fù)活!實(shí)情不可能如故事所言，吳劍向被勒緊脖子五分鐘后仍可因戰(zhàn)栗感的沖擊而恢復(fù)意識(shí)。他一定當(dāng)場(chǎng)死亡，而尸體及其所擁有的記憶，則全由夏詠昱接手!夏詠昱的魔力不足以與惡鬼相抗衡，他仍然需要解救復(fù)活后的危機(jī)。

他從吳劍向的記憶中習(xí)得『圣物理論』，知道虔敬教徒的鮮血沒(méi)用，并不表示他的尸骨無(wú)效。于是他立即前往市立殯儀館，折下湯仕敬的手指做為護(hù)身寶物……夏詠昱為免以吳劍向的身分鎯鐺入獄，遂編造了一連串的謊言，讓精神鑒識(shí)人員判定他罹患妄想病癥。法庭上的兩造爭(zhēng)論，至今仍未平息。夏詠昱在醫(yī)院里巧遇了我，他內(nèi)心殘酷的惡意再次涌起。一個(gè)當(dāng)紅的小說(shuō)家不斷向他探詢(xún)可供創(chuàng)作的題材令人煩不勝煩，所以他決定在我身上施與『猶大的獄門(mén)』。他曾于深夜時(shí)分端坐在我的床緣，事實(shí)上是正在施法。而當(dāng)他說(shuō)完編造的故事以后，他的詛咒則同時(shí)完成，所以他不再與我說(shuō)話(huà)，只在我出院時(shí)對(duì)我報(bào)以最終的微笑。

但我未曾做過(guò)那個(gè)關(guān)于考內(nèi)里亞斯.阿格里帕的惡夢(mèng)。我伸出右手，也不見(jiàn)那個(gè)繪有五芒星魔法構(gòu)圖的血痕。也許夏詠昱又發(fā)明了新型態(tài)、更難纏、更無(wú)法察覺(jué)的『猶大的獄門(mén)』?也許我只是在睡夢(mèng)迷蒙間，知覺(jué)模糊地上了幾次洗手間?原稿中多了一段不該有的內(nèi)容，我不應(yīng)該妄加猜測(cè)。也許《靈媒人格探勘》的作者為這本書(shū)前后寫(xiě)了多種版本，這一段內(nèi)文在此版本存在而在另一本被刪去……妻是否也被我施咒了?我一直懷疑妻背著我外遇，那么，這個(gè)魔咒是否會(huì)經(jīng)由她傳給與她親蜜接觸過(guò)的不知名男人?也許吳劍向根本就沒(méi)死，他只是患有嚴(yán)重妄想，空口捏造不可能發(fā)生的故事。我是否被有關(guān)魔法的妄想所傳染了呢?我發(fā)現(xiàn)自己早就無(wú)可理喻地相信魔法確實(shí)存在。沒(méi)錯(cuò)，魔法必然滿(mǎn)布在我的身邊，以各種標(biāo)語(yǔ)、圖案、聲音誘惑我，陷我進(jìn)入瘋狂。我不知道復(fù)活之后的夏詠昱在我四周設(shè)下了哪些圈套，引我做出不由自主的怪異行為。

也許張織梅與所有男友在人海中相遇、相戀，并不是致命危機(jī)下保護(hù)者與被保護(hù)者的關(guān)系。她是酒家小姐，這些男人、包括敬虔的湯仕敬……之間的相互殺戮，也許只是男歡女愛(ài)的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，而與殺人魔法毫不相涉。夏詠昱是否透過(guò)我的朋友，對(duì)我施加魔法呢?不，說(shuō)不定『他』真的活了五百多年。阿格里帕的嫡傳弟子--他既然會(huì)借尸還魂，也許這五百年來(lái)他的魂魄就像寄居蟹不斷替換新殼一樣，在人間不斷尋找新的宿主……夏詠昱、吳劍向只是他暫時(shí)寄生的軀體而已。他為何不直接殺了我，寄生到我的尸體上以逃脫刑責(zé)?也許他自認(rèn)一定能得到減刑?也許他早已對(duì)我施下催眠，隨時(shí)都可以召喚我回到他面前以供使用?他有沒(méi)有催眠我的主治醫(yī)師，讓我立即出院，以便替他散播『猶大的獄門(mén)』之咒?但，我的手上沒(méi)有湯仕敬的指骨。若我真遭『猶大的獄門(mén)』所詛，厲鬼隨時(shí)會(huì)在日落之后前來(lái)索命。

雖然我很確定，我并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外曾傳來(lái)惡鬼的呼吸與喘息聲，但我只要一聽(tīng)見(jiàn)廚房水龍頭的滴水聲、微風(fēng)吹過(guò)百葉窗的輕響，或是其它我無(wú)從判斷的微音，我就會(huì)害怕得睡不著覺(jué)。我的耳朵中好像不斷發(fā)出窸窣聲，既像耳鳴又像幻聽(tīng)。我不會(huì)讓惡鬼進(jìn)房門(mén)一步的。我鎮(zhèn)日待在圖書(shū)館中翻查存盤(pán)報(bào)紙，搜集過(guò)去在我家附近因任何事故身亡的舊聞，我得知道那些厲鬼到底會(huì)以什么模樣出現(xiàn);我在睡前，一定會(huì)近乎偏執(zhí)地檢查各扇門(mén)窗，不給奪命厲鬼有侵入的罅隙。我得把門(mén)鎖好。但我必須鄭重聲明，我并沒(méi)有妄想癥--我只是把門(mén)鎖好。我是說(shuō)真的。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。

我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。我并沒(méi)有妄想癥，我只是把門(mén)鎖好。……