我打眼細看，是王猛。

四下里瞅瞅，空無一人。雨已經(jīng)停了，天也黑了——王猛拿大手在我眼前一頓晃，“老文，沒事兒吧?”

我扒拉開他的手，從包里拿出香煙，點半天沒點著——我X的，假Zippo動不動就沒油兒。

“有火嗎?”我問王猛。

“沒帶。”王猛攤了攤手。

我干叼著煙卷，把剛才的事兒又合計了一遍：幫忙……博爾岱……賞?

肏，沒準丫女鬼能讓我中彩票……得了，鬼話趁早別信。

我嚼了一嘴煙沫子，呸了兩口，跟王猛點頭說道：“哥們……行了，我也不多說了，我得走了。”說著舉步要走。

“哎，等等，”王猛伸胳膊把我攔住了，“老文，別走，我有事求你!”

“我?guī)筒涣四?”我推開他就走，走了兩步突然想起一件事。

回頭走到王猛跟前，一邊拉開包，一邊說：“猛子，我原來欠你1000塊錢，今兒我還你。”說著取了一疊錢出來。“這么多年了，給你，這是5000。”我把錢遞了過去，王猛使勁一揮手，把我手撥開了。

“你掉錢眼兒里了?”他喊。

我有點尷尬，訕訕冷笑一聲，心說：你丫也算我們新時代的中國人?我們可是認錢不認爹!

我沉著臉說道：“欠債還錢，你不要也得要!”說著又硬塞給他。

這小子就是頭牛，使勁往旁邊打我送錢的手——我一松勁，錢散了一地。

“愛他媽要不要，咱倆沒帳了……”我是想撂句仗義話就走——可是突然覺得散在地上的錢有點不對勁。

我貓腰撿起兩張來，放面前仔細看，心口又開始哆嗦起來;伸手從包里把郭氏兄弟給我的錢全拿了出來，攤開了瞧，全一樣——每張鈔票都比原來大了一圈兒，上面花花綠綠，顏色這個鮮亮啊。

面值不用說了，大吉大利，捌佰捌拾捌億億一張;正中老頭兒像頂著珠玉華冠，下角落款更牛逼了——

天地銀行有限公司行長地藏菩薩副行長閻羅大王

@#￥@%￥#%!#￥!￥%@#￥@%￥#%!#!￥%@#￥@%￥#%(此處屏蔽臟話若干)

我真想破口大罵，可是氣得有點虛脫，這時耳邊又響起了女鬼的聲音：“小子，你管住嘴啊，可不是我弄的——是送你錢的人有鬼!”

王猛已經(jīng)轉(zhuǎn)身要走，我喊住了他，問道：“王猛，你們村到底怎么回事?”

有的朋友說我，老文看來你不怕鬼啊。是啊，當然不怕，鬼怪有什么可怕的呢?世上真正可怕的，是渴了沒水、餓了沒飯、冷了沒棉衣、困了不讓睡，再有，就是孤獨的時候沒人陪了。

說這話沒別的意思，咱這個故事確是我撞鬼的經(jīng)歷，但是講出來不為讓大家害怕，為的是沒人陪的時候，您自己看個樂子，解解悶兒。

咱接住昨天的話茬。

之前說過，跟王猛好些年不見了，雖然沒顧得上聊太多，看他舉止神情，沒有很大變：又急又倔的脾氣，喜怒立形于色，沒個遮攔。

我把進村的經(jīng)歷，揀干的跟王猛說了一遍，重點提了遇到他義父老王鬼魂的事兒，試探著問：“王大叔確實沒了?”

王猛沉著臉，點了點頭，說道：“確實死了，我葬的尸首，”他拍拍我肩膀，“老文，這次你必須得幫忙，吉祥奧德恩給我托夢了。”

王猛從小在漢族地方長大，但本身是個蒙古人，長大了以后，也就是大學時候吧，他自己鼓搗著尋過根，查資料、查檔案，或者借假期去牧區(qū)找爹娘。當時我們關系不錯，兜里有閑錢，盡跟他湊熱鬧。尋了一溜遭，他親生爹娘沒找見，倒成了純正的蒙古人：說蒙語，背蒙古歷史，以成吉思汗的子孫自居。

所以我猜他說的，可能是什么蒙古神仙吧，但不確定，便問：“吉祥什么?什么神仙?”

“這不是說話的地方，走吧，”又鄭重地跟我道：“老文，雖然說讓你幫忙，可是這里面很危險，你想好了?”

我心說我怕惡鬼，可更怕窮神!看看滿地的紙錢，我這氣就不打一出來，我已經(jīng)想好了：郭老大郭老二，你們就是鬼，我也把你們骨灰刨出來，架鍋熬了賣燈油。

其實我心底，還惦記著那黃大仙提到的寶貝，那寶貝我還沒看清呢，就沒了，真值那么多錢?想到這，我才注意到黃大仙不知跑哪兒去了，估計是溜之大吉了。

我向王猛笑道：“就你們蒙古人膽大啊?”

王猛點了點頭，一路引著我，二次進了姑子廟村。

這次走的路，跟白天又有不同，我明顯感到方向不一樣。看王猛大步流星地走，我也沒多問。

越走，越覺得空氣干爽，走了有一個多小時的工夫吧，天上陰云也不見了，月朗風清，再沒有濕氣填胸的郁悶感覺。

夜已經(jīng)深了，遠遠望見幾座小山一般高的土丘，散落堆積在地上，我心里一沉：這些墳好大啊!

走近了看，來是不是土墳，而是白色卵石堆起來的大石頭堆，每座都有三層樓高，石頭之間，壓著一些布條，風吹過的時候，布條呼啦啦作響，石隙“嗚嗚”低鳴。

這個東西我認識，正是蒙古人的“敖包”。敖包分兩種，一種是來往牧民隨手揀石頭堆積的，你放一塊，我放一塊，時間長了，能搭出一人來高;另一種是大家合力——至是古代蒙古貴族——刻意用大石頭搭建，石頭大，建得也瓷實。眼前這幾個敖包這么氣派，明顯就是后一種了。

早期蒙古人拜長生天，信佛是元代以后的事兒;而且佛教是官教，長生天才是民族骨髓里的信仰。堆積敖包，表達了牧民對長生天無時無刻的牽掛和崇拜，很樸素，很真摯。

我看周圍千里原野，一望無際，連棵樹也沒有，便問王猛：“這是到了牧區(qū)了?”

王猛點了點頭：“是，草原。”

他引著我繞過兩個敖包，來到一個窩棚前，指了指：“最近我住這兒。”

我看這窩棚，夠寒磣的：后面靠著敖包，側(cè)面圍的破帆布;正面也是塊帆布，算是門簾?

這窩棚高也就一米多，能容下一個人?

王猛挑起“門簾”，跟我說：“先進來吧。”說罷鉆了進去。

我莫名其妙，也試探著掀開簾子——黑洞洞的什么也不見。“進來啊。”王猛的聲音帶著回音兒。

話音未落，又聽他劃火柴的聲音——光線由弱變強，眼前的空間也慢慢拓寬。

眼前大亮，里面竟是一間開闊的大廳，墻壁上都點著火把。

大廳雖然開闊，卻不是四方的;墻壁都是形狀渾圓的卵石，屋頂也是弧形，頂端離地超過三米——這是在敖包的里面嗎?看身后的窩棚，只是小門了。

廳內(nèi)沒什么東西，除了皮褥子，只有幾個破盆爛罐兒，擺得倒整齊——確實是王猛的生活習慣，在大學他就這樣。

王猛站在前方，正在彎腰鞠躬——他身量大，我看不清他拜的什么。等我走近，他已經(jīng)拜了三拜，轉(zhuǎn)身對我說：“你也拜拜吉祥奧德恩吧。”

我仔細一看，原來是幅三尺長的工筆畫，畫像上一位滿清皇室仕女，衣著華麗，表情親切。

對古畫我是不太會欣賞，但是畫上這女的原人應該很好看，眼睛很大。

就這雙大眼睛，跟我先前撞見的妙齡女尼還真有幾分神似——當然古畫不是照片，無法確定是否同一個人。再說畫中美人秀發(fā)高挽，并不是尼姑。

我向來是信神不拜神，便問王猛：“哥們，這是哪出?”

王猛大眼珠子一瞪，“別瞎說，趕緊拜!”

我笑了笑，抱著戲謔的心，朝畫像作了作揖——耳邊卻有想起了那女尼的聲音：“小子，免禮吧!”

我趕緊鄭中地給畫像來了個三鞠躬。

王猛很滿意，拍了拍我肩膀，“坐吧。”說著盤腿坐在了地上皮褥子上，隨手扔給了我一瓶礦泉水，問我：“你知道咱要干什么嗎?”

“對付郭大年他們?”我一邊喝水，一邊問。

王猛點點頭：“算是吧，他們只是小雜碎——咱要滅了元兇、救人。”

“滅誰?救誰?”我疑惑不解。

王猛伸胳膊看了看表：“差不多了。”說著在褥子旁邊拿出一個望遠鏡，起身說道：“來，你出來我讓你看看。”

我們走出敖包，王猛把望遠鏡叫我手里，指著不遠處另一座敖包，說：“你上那個。”說完伸胳膊抬腿，順著敖包攀了上去。

我走到另一座敖包前，伸手扳了扳石頭，還行，很結(jié)實，四肢并用便爬了上去。

敖包堆得很規(guī)矩，頂上是弧形，容不下兩個人，一個人也只能趴著。

王猛在另一座敖包上，朝前指了指，示意我用望遠鏡看。

我順著他指示的方向，拿望遠鏡張望——原來這對敖包前方，就是姑子廟村，中間隔著那個大水泡子。

泡子這邊草原地界，天氣晴朗;姑子廟村那邊，卻仍在飄雨，草木雜亂，水汽朦朧。